說

天地萬物的來源 出自 神「說」

文◎張起明 博士

聖經記載天地萬物的來源是由 神所創造，而 神以「說」話來進行天地萬物的創造， 神創造天地萬物一共花了七天的時間，在創造天地事工的六天裡，每一天 神都說話，而 神說什麼就成就什麼，第七天 神不再「說」話，因為創造天地的事工已經完成了，就休息了。根據聖經中〈創世記第一章〉說明如下：
1.起初，神創造天地。2.地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。3.神說：『要有光』，就有了光。4.神看光是好的，就把光暗分開了。5.神稱光為『晝』，稱暗為『夜』。有晚上，有早晨，這是頭一日。6.神說：『諸水之間要有空氣，將水分為上下。』7.神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。8.神稱空氣為『天』。有晚上，有早晨，是第二日。9.神說：『天下的水要聚在一處，使旱地露出來。』事就這樣成了。10.神稱旱地為『地』，稱水的聚處為『海』。神看著是好的。11.神說：『地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。』事就這樣成了。12.於是地發生了青草和結種子的菜蔬，各從其類；並結果子的樹木，各從其類；果子都包著核。神看著是好的。13.有晚上，有早晨，是第三日。
14.神說：『天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，15.並要發光在天空，普照在地上。』事就這樣成了。16.於是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，17.就把這些光擺列在天空，普照在地上，18.管理晝夜，分別明暗。神看著是好的。19.有晚上，有早晨，是第四日。20.神說：水要多多滋生有生命的物；要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。』21.神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。22.神就賜福給這一切，說：滋生繁多，充滿海中的水；雀鳥也要多生在地上。23.有晚上，有早晨，是第五日。
24.神說：『地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。』事就這樣成了。25.於是神造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類；地上一切昆蟲，各從其類。神看著是好的。26.神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。』27.神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。28.神就賜福給他們，又對他們說：『要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。』29.神說：看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。30.至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給牠們作食物。事就這樣成了。31.神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。(創 1:1-31)「神說」為 神創造天地拉開序幕，這是聖經獨特的說明：宇宙萬物的來源不是神話（Myth），而是神說（God speaks） ，聖經明記：「諸世界是藉 神說的話（God’s word）造成的。」（希伯來書 11:3）神用說話來完成「起初 神創造天地」的事。上述經文中，共有十一次 神的「說」，但記載相關創造的事工在於六天裡有七次的「神說」，神每天分別說的內容為：第一天說要有光，第二天說要有空氣，第三天說要天下的水聚在一處成為海，第四天說要天上有光體，就是日、月、星辰，第五天說水要多多滋生生命之物，天空要有雀鳥，第六天先說地要生出活物；再說要照著衪的形像造人，而 神只要一說，事就這樣成了。
就「神說」一詞來說， 神是主詞；說是動詞，這當然是 神在說之前，因為，「說」者的本身是在所「說」的內容之前， 神以說話來創造天地萬物，這顯示：會說話語（word，道）的 神，在起初創造天地萬物之前就已經存在了，聖經明記：「太初有道（word），道與 神同在，道就是 神。」（約翰福音1:1）。這太初是在永恆裡；為時間的起初之前。「神說」就是創造的開始；也就開始了時間，這是時間的起初，聖經明記：「起初 神創造天地。」（創世記1:1）。因此，創造才開始了時間與空間。
說話的力量不只是話裡（真理）的力量而更是來自「說」者的本身，「創」字裡有刀， 神說話像一把刀來創造天地萬物，這表明：創造宇宙萬物的 神是滿有力量的；祂是全能的 神， 神說有就有；命立就立。（詩33：9）

漢字的「說」的本義為「解釋」，因此，天地萬物的來源出自 神「說」表示神向人親自「解釋」萬物的來源，是由祂所創造。
無巧不成書，漢字的「說」的正體字，左邊的「言」字筆畫為七；而右邊的「兌」
字筆畫也為七，數字「七」在聖經中代表為完全，這喻表著 神創造的完全，「神說」是不打折扣的，因為，祂是全備的神。 神說什麼就完全的兌現什麼。
神以「說」話來進行天地萬物的創造，表示 神以最簡單的方式來完成創造，而創造發明的最高指導原則就是簡單。這是造物主的智慧，而漢字「說」卻巧妙的、神奇的表現了這樣的智慧。
神以「說」話來進行天地萬物的創造，這對聽者來說是幽默而寶貴的，幽默背後有真理。試問誰在現場看見 神創造的大能呢？而漢字「說」這個字，卻早己寫實的記錄了 神創造的大能。基於這樣一位神，在衪創造天地萬物之後的許多年， 神以「說」話來向摩西啟示創世記， 神今日也以同樣的大能向人「說」話。
漢字的「說」這個字，絕不是隨便造的，這正如天地萬物的被造是有 神計劃的，我要說的是： 神即有以「說」話來創造天地萬物的大能，這大能也必啟示給我們造漢字的祖先們。
神以簡單有力的方式來完成創造天地萬物，而漢字的「說」能表現出 神在創造天地萬物的全能，這是以形表意的漢字優勢，而這優勢正是 神向人顯出「漢字竟能見證 神的創造」，識漢字的人不亦悅乎！
漢字「說」彰顯出神創造天地萬物的智慧、主動與全能