2015年11月23日 星期一

大小先知

NABI先知

先知次序是按外邦國興盛時期的分法
亞述時期中以俄巴底亞為最早,但何西阿最長,故先排
 
1何西阿書[710]
2約珥書[830]
3阿摩司書[750]
4俄巴底亞書[840]
5約拿書[750]
6彌迦書[690]
7那鴻書[610]
8哈巴谷書[606]
9西番雅書[620]
10哈該書[520]
11撒迦利亞書[475]
12瑪拉基書[425]
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按年代之分法把一些同時代的先知書放在一起,表述於下:
主前
九世紀
主前
八世紀
主前
七世紀
主前
六世紀
主前
五世紀
900-800B.C.
800-700B.C.
700-600B.C.
600-500B.C.
500-400B.C.
二卷
五卷
二卷
七卷
一卷
俄巴底亞書
以賽亞書
那鴻書
耶利米書
瑪拉基書
約珥書
彌迦書
西番雅書
耶利米哀歌


何西阿書

以西結書


阿摩司書

但以理書


約拿書

哈巴谷書




哈該書




撒迦利亞書


十二卷不同年代的小先知書放在已定的次序,這次序是按外邦國興盛時期的分法:
(1)亞述時期(共七卷)(亞述時期中以俄巴底亞為最早,但何西阿最長,故先排);
(2)巴比倫時期(共二卷);
(3)波斯時期(共三卷); 
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總論以上諸先知之預言;
其中三卷的教訓(何西阿、阿摩司、彌迦)與1以賽亞同;
中三卷(俄巴底亞、哈巴谷、西番雅)與2耶利米同;
再三卷(約珥、約拿、那鴻)與3以西結同;
末三卷(哈該、撒迦利亞、瑪拉基)與4但以理書同;
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時間來分:

1)被擄前的先知書:

α約珥書   β阿摩司書  γ何西阿書           (北國)

δ俄巴底亞書 ε以賽亞書  ζ彌迦書  η那鴻書  (南國)

θ西番亞書 ι耶利米書  κ哈巴谷書  μ耶利米哀歌

ν約拿書                        (外邦)



2)被擄期中的先知書

α但以理書 β以西結書


3)被擄後的先知書
α哈該書 β撒迦利亞書 γ瑪拉基書
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