2017年6月28日 星期三

姓氏

中国人在母系氏族社会的时候就有“姓”了。不过那时候是跟母亲的姓。
“姓”是“女”和“生”组成。就说明最早的姓,只知有母,不知有父。
夏、商、周的时候,人们有姓也有氏。

“姓”是从居住的村落,或者所属的部族名称而来。
“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职、或者死后按照功绩、追加的称号而来。
所以贵族有姓、有名、也有氏;
平民有姓有名、没有氏。

如黄帝,姓公孙,生于轩辕之丘,故称为轩辕氏。
同“氏”的男女可以通婚,同“姓”的男女却不可以通婚。
因为中国人很早就发现这条遗传规律:近亲通婚对后代不利,后来儒家用伦理解释了这一条。
中华姓氏的起源,追溯到距今大约5000多年前伏羲氏时期。
相传伏羲氏始画八卦,教人捕畜牧,以充庖厨,这是中国历史上第一个开始有姓的人,而且自伏羲氏开始“正姓氏,别婚姻”。

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古代的名與字分指,均為一個人的稱號。名,是一個人在成年之前的稱呼,字則是他成年後步入社會時的稱呼。
原文網址:https://read01.com/y2jzjE.html
未成年由父母成年還流行取表字,一般是在成年禮(男性行冠禮、女性行笄禮,)時取字。
名,是一個人在成年之前的稱呼

號是較正式的別名,以言意托志。
儒家文化圈地區中,直呼別人之名為無禮。
故稱呼別人時,對有字之人多呼其字,對有號之人則多呼其號,而不敢直稱其名。


古代的名與字分指,均為一個人的稱號。名,是一個人在成年之前的稱呼,字則是他成年後步入社會時的稱呼。
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古代的名與字分指,均為一個人的稱號。名,是一個人在成年之前的稱呼,字則是他成年後步入社會時的稱呼。
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古代的名與字分指,均為一個人的稱號。名,是一個人在成年之前的稱呼,字則是他成年後步入社會時的稱呼。
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西方宗教

Religio與近代西方宗教概念有關連卻不等同,更多地屬於一種神學概念。古羅馬哲學家西塞羅在其著作論神之本性中使用過Relegere(本意為反覆誦讀、默想)或Religere(本意為重視、小心考慮),可見他當時認為在神的敬拜上需集中注意,又需嚴肅認真。另外古羅馬神學家奧古斯丁論真宗教論靈魂的數量皆用Religare表示人、神與靈魂間的重新結合,以人神聯盟說來解釋人與神之間的密切關係。奧古斯丁又在訂正上帝之城中使用Re-eligere來表示人在信仰上的重新抉擇及決斷,人需要靠重新考慮和選擇與神修好。

2017年6月27日 星期二

施達德


一八八五年二月四日晚上在倫敦愛塞特廳(Exeter Hall)的歡送晚會,雖然下著大雨,卻有幾千人到場,座無虛席。站在一幅中國大地圖前面,七個年輕人,一個接著一個講述他們蒙召的心聲。施達德用這段話作為結論:「你們是為今世而活呢?還是為永生而活?你們是注重世人的看法呢?還是神的看法?當有一天我們來到審判台前,人的看法對我們無足輕重,但神對我們的看法卻存到永遠。那麼,我們豈不是應該接受祂的話語,單單仰望祂嗎?」

2017年6月26日 星期一

六祖


抗日時期日本軍人進駐到南華寺,不相信他的神奇,將六祖的屍身從後面剖開一處,發現五臟六腑都完好無損,才相信佛法無邊,將身體重新安好,頂禮而退。現在六祖肉身完好的放在廣東南華寺六祖殿。惠能大師一千多年前坐化圓寂後,他的遺體被其弟子塑製成「六祖真身」像,供奉在「禪宗祖庭」廣東韶關南華禪寺,一直受到佛教徒的尊崇。一九五八年,反右政治運動擴大到佛教寺廟,文革那時候紅衛兵為了破除這些迷信宗教,打倒所謂牛鬼蛇神,他們認為慧能大師肉身實際上是人工偽造的,所以他們曾經用釘錘在大師兄口硬是挖一個小洞,結果發現大師體內器官皆完好無缺,當場嚇得跪地叩拜!

洞內隱喻

柏拉圖洞內隱喻對教育的啟⽰示: (⼀一)⼈人類多數處於封閉的狀態 ⼈人們多專注於眼前事物,但如柏拉圖所⾔言,那很可能只是洞⽳穴中的⼀一個虛假世界。但⼈人們卻 可能因為習以為常,⽽而被封閉在此虛假的現象世界裡。然⽽而我們眼前所習慣的事物,卻都不 存在真正的知識與真理。
(⼆二)尋找真理需⾛走出封閉的狀態 為了尋求真理,⼈人們因⽽而需要察覺到⾃自已習以為常的世界只是個封閉的洞⽳穴。如蘇 格拉底 1 所⾔言,「無知之知」,唯有承認⾃自已的無知,⼈人們⽅方能⾛走出洞⽳穴,找到能照耀知識真理的太 陽。
(三)教育即是協助⼈人們⾛走出洞⽳穴 就教育⺫⽬目的⽽而⾔言,其中⼀一個重要的⺫⽬目的就是讓學習者明⽩白到,眼前這個現象世界並無法提供 我們獲得真理。同時,也要訓練⼈人們如何從觀念界中尋得真理。 (四)教育需發展學⽣生內在的觀念理性 教師就如那已了知真理的奴隸,他需回到洞⽳穴,再教育其它的⼈人。⽽而像蘇格拉底所謂的產婆 術,教師要從學⽣生的內在,試著透過對話與引導,使其內在的觀念理性能漸漸開展,⽽而產⽣生 認識真理與世界的能力。

2017年6月25日 星期日

水饺股

“水饺股”(指价格跟水饺一样便宜的低价股)

伊斯蘭隂曆

伊斯蘭曆是一種純粹的陰曆,以公元622年7月16日為伊斯蘭教曆的元年一月一日,完全以月相為準,

每當新月出現時定為每月的一日,12個月為一年,

不設閏月閏年於第12個月後加一天(每30年中設11閏年),平均每年只有354天8小時48分,

每隔2.7年和公曆相差一個月(即19年差7個月),因此不分季節。

從建元的公曆622年到2016年,伊斯蘭隂曆跟標示太陽年的波斯陽曆已經多出42年。
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各月名稱如下:
  1. 穆哈蘭姆月 محرم Muharram,意思為「聖月」,在本月內除了自衛外禁止打鬥。
  2. 色法爾月 صفر Saphar,意思為「旅月」,去往葉門沙姆地區阿拉伯商隊一般於本月出發。
  3. 賴比爾·敖外魯月 ربيع الأول Rabia Al Awwel,意思為「第一個春月」。
  4. 賴比爾·阿色尼月 ربيع الثاني Rabia Al Thani,意思為「第二個春月」。
  5. 主馬達·敖外魯月 جمادى الأولى Jomada Al Awwel,意思為「第一個乾月」。
  6. 主馬達·阿色尼月 جمادى الثانية Jomada Al Thani,意思為「第二個乾月」。
  7. 賴哲卜月 رجب Rajab 意思為「問候月」。為第二個聖月,禁止打鬥。
  8. 舍爾邦月 شعبان Sha'ban 意思為「分配月」.
  9. 賴買丹月 رمضان Ramadan 意思為「熱月」(齋戒月)。
  10. 閃瓦魯月 شوال Shawwal 意思為「獵月」。
  11. 都爾喀爾德月 ذو القعدة Dul Qa'dah 意思為「休息月」,為第三個聖月,禁止打鬥。
  12. 都爾黑哲月 ذو الحجة Dul Hijjah 意思為「朝聖月」,第四個聖月,是向麥加朝聖的月份。

2017年6月23日 星期五

吸金

「八大集團」非法吸金案,查出集團以「瑪亞斯專案」、「八大森林樂園方案」、「通詮專案」及「磁磚專案」、「辰龍旺複合式餐飲加盟方案」、「那斯達克專案」等,招攬不特定社會大眾投資,以此方式非法吸金近13億元。

2017年6月21日 星期三

形上學

形上學(Metaphysics)是哲學最古老的學問之一,形上學家核心的關懷,在於「我們應該如何理解『真正的』世界」。
之所以有「真正的」和「虛假的」的差別,是因為哲學家很早就認為,我們認識到的各種現象都是偶然的,甚至摻雜我們自以為是的想法,基於認知能力的限制,若不主動做些什麼,我們沒有辦法認識「真正的世界」。

诗经

《鄘风·相鼠》

相鼠有皮,人而无仪。
人而无仪,不死何为!
相鼠有齿,人而无止。
人而无止,不死何俟!
相鼠有体,人而无礼。
人而无礼!胡不遄死!
这是《诗经》中的一首诗,意思也就是说:“黄鼠都还皮,人怎么能不要脸,人要是不要脸还不如死了算了。黄鼠还有牙齿,人怎么能没道德,人如果没有道德不如死了算了!黄鼠还有肢体,人怎么能不懂礼仪,人不懂礼仪还不如死了算了。”

2017年6月19日 星期一

皲裂

皲裂的现象比较严重,可以把蜂蜜与橄榄油按照2:1的比例调匀后,用棉签蘸着液体,涂抹在脚后跟干裂的部位,轻轻摩擦直到吸收。然后用凡士林粉末在上面抹一层,把脚包裹起来,这样每天洗脚后弄一次,不出一周就让皮肤变得细腻光滑,保证脚丫再也不会干裂了。

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1、用茄子蒂擦脚后跟,可以去除硬化的角质,让脚后跟变得光滑,不再钩坏丝袜。
2、用白醋洗洗脚,白醋呈现酸性,也有软化角质的作用。每天晚上睡觉之前,用白醋兑温水泡脚,之后再涂抹润肤霜。一般一周左右,脚后跟会变软、嫩。
3、涂抹护手霜,每天睡觉之前,用护手霜涂抹在脚后跟,然后穿上袜子,不出一个月,脚后跟便会恢复如初。
4、涂抹维生素A,将维生素A与维生素E胶丸中的油脂混合,每天涂抹在脚后跟,维生素A可以让角质层润滑,维生素E有抗氧化滋润作用。
5、用食用油和糖按摩脚后跟。细腻的白绵糖可以去角质,而食用油有滋润作用,可以让去角质后的皮肤保持湿润。
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每晚泡脚20分钟以后,擦干水分,把维生素E用针刺破,挤在脚后跟有干裂的部位,涂抹均匀轻轻按摩至吸收,然后用凡士林厚厚的在抹一层,用纱布包严实,滋润一个晚上,一周以后保证你的小脚丫再也没有干裂,以后也不会再犯!
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2017年6月18日 星期日

我相信一山崗名叫各各他

https://www.youtube.com/watch?v=pGqe11CULmg

當我們走過變幻莫測的塵世,有些事情常令人疑惑,
但是世上最重要的一些事情,我們卻完全不能掌握。

我相信一山崗名叫各各他,我相信這永恆代價,
當歲月漸漸消失,世界成過去,我仍然信靠古老十架。

我相信那被釘十架的主耶穌,有能力使新生命來臨,
因祂使我全改變,賜下新生命,十字架使我生命更新。

我相信一山崗名叫各各他,我相信這永恆代價,
當歲月漸漸消失,世界成過去,我依然依靠古老十架。

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 William J. Gaither
"Because He Lives" 
 

2017年6月16日 星期五

文明

何为文明?经天纬地曰文,照临四方曰明。经天纬地指的是有关天地宇宙的终极问题:天地是什么?天地从哪来?天地到哪去?中国文化认为:只有研究宇宙本原的学问才有资格称之为是“”,宇宙本原揭示的是宇宙万物统一性和普遍性的本质和规律,将宇宙本原的学问照射临近到四面八方是“”的过程。哲学本体论是揭示宇宙之奥和生命实相的学问,是学问的终极,是文化的精髓所在。哲学是万学之学,是科学之母,是人类一切思想和文化的纲领所在。

一週的禱文

用一週的時間運用以下的禱文。有時候透過最簡單的禱告,就能大大改變我們的眼光。
週日禱文
上主,請讓我能定睛於祢。當我在衝刺目標時,感謝祢的啟發,助我邁向正確的方向。我能保持向上提升而不沈淪,就是因為每次努力時,都能以上主為中心,就算見不到祢,我知道祢一直都在,祢藏在幕後做工,好確保我一旦跌倒,也能在祢幫助下重新站穩腳步。天父,我感謝祢為我生命所做的一切。阿們。(參腓立比書三章14-15節)
週一禱文
天父啊!我感謝祢,就因為有主耶穌寶血拯救,我的生命才能得著平安。感謝祢讓神子賜我這份厚禮,我才能在忍耐中存著盼望,活在祢的愛、寬恕與永恆的恩典裡。請讓我剛強有力,以對抗仇敵並堅定我的信仰。阿們。(參羅馬書五章1-10節)。 
二禱文
親愛的父神,請幫助我實踐祢的戒律,好好的孝敬父母。有時候明明知道自己該為父母做更多,可老是做不好,甚至不懂他們的期望,我需要祢的協助。我也想要像神子榮耀祢一樣地榮耀我的父母,請讓我知道該怎麼做最好。請教導我謙遜、耐心與恩慈之道。阿們。(改編自出埃及記廿章12節)。
週三禱文
敬愛的上主,當我今天與疑慮爭戰時,求祢助我一臂之力。我總是輕易相信會發生最糟的事。我曉得自己無法像上主一樣縱覽全局。請讓我能仰賴祢,信靠祢。上主啊!我願信靠祢,請讓我在逆境中也不忘了祢。(參考箴言三章5節)
週四禱文
上主啊!今天我要好好聽祢的話,做該做的事。我想要對向我求助的人全心付出,不求回報。我想要待人如己,所以求祢幫助我,請讓我放開心胸。請讓我能付出更多且不求回報。
我想成為主祢當初所創造的人,我很清楚唯有祢才能幫我做到。請領我到有需要的人面前,幫助我能按聖經的教導去回應。阿們。(改編自路加福音六章30-31節)。
週五禱文
上主啊,有件要緊的事懇求祢幫助我。天父啊,請賜我寬恕的能力。祢輕易地就饒恕了我們的罪,但是輪到我該饒恕得罪我的人時,我卻百般掙扎。請讓我的心能效法上主一般。
天父啊,請讓我能多看別人的優點。求祢幫助,讓我能原諒那些傷害我的人,讓我能釋放心中因苦惱和仇恨而生的苦毒。阿們。(啟發自歌羅西書三章13節)。
週六禱文
上主您是我的愛、喜樂、平安、耐心、恩慈與善良的泉源。這世上我最信賴祢,需要幫助時也都尋求祢。天父,我感謝祢,永遠都滿足我心靈的渴求,還用永恆恩典和恩慈更新我的靈。請幫助我透過祢所賜的天賦,好分享與我的朋友、家人、教會和社區。
上主,感謝祢能成為我的盼望與最大的安慰。請讓我也能成為其他人的盼望與安慰。(參加拉太書五章22節)。

厂长牛顿

金本位制度就像不列颠女神一样为英国的物价、汇率以及英镑的稳定性保驾护航,而这,却是1696年坐在伦敦造币厂里,苦苦思索要怎么“重振银币无上光荣地位”的厂长牛顿用想出万有引力头脑也没有想到的事情。

贵金属作为货币流通有一个弊端就是容易被“薅羊毛”,足额银币往往会被经手的市民刮下一点,集腋成裘攒成一坨拿去卖钱,头脑再不济的普通人也知道在手中钱币里挑挑拣拣,把有残缺破口的花出去,完整的留下来,这就是格雷欣的“劣币驱逐良币”法则。

套汇的操作

吸收银子消失的神秘力量主要来源于岛外的“外销”,也就是说银子不光被销融私藏民间,还坐上船被运出海外。这就涉及到一个叫做“金银兑换比”的概念:比如说,如果英国的金银兑换比是1:11,而法国的比例是1:10,会发生什么状况呢?中世纪时跨国商品交易尚不发达,各国金银兑换比不一样也都是自家关起门来的事;等到了都铎王朝海上贸易开始兴起的时候,一个巨大的套利空间也随之初现端倪。如果按照英格兰的兑换比,一盎司的金子可以兑换到11盎司的银子,运去法国按照当地的兑换比转手就可以得到1.1盎司的金子;再运回英国即可以得到12.1盎司的银子,意味着在法国可以兑到1.21盎司的金子……类似于今天套汇的操作,这样循环往复、一本万利的好事自然盛行于跨国贸易的商人之间,源源不断的货船顺带着金子登陆英国兑成银币,熔成的银子再被带去别国换成黄金再带来英国换成更多的银子——这才是英国银子消失的大型黑洞。

 

臉書頭像

臉書頭像分為五大類、男性女性來進行分析,快來看看到底準不準吧!

使用卡通動漫作為頭像的人
男生很看重自己的興趣,而且好惡分明,自己的價值觀被否定時可能會生氣,擁有少年的氣質;
女生則有點特立獨行,雖然會陶醉於自己很特別的部分,又不想被真的當成是怪人。

使用興趣愛好/食物作為頭像的人
男生在一開始會感覺是認真嚴謹的人,其實可能是個自戀狂,感情方面如果時間拖得太久,可能反而會退縮;
女生則是外表看起來無害,個性卻可能非常自我中心,碰到責任會推卸的類型。

使用動物作為頭像的人
男生愛撒嬌、孩子氣的一面,擅長溝通和炒熱氣氛,也有難搞的一面。感情上是好情人,但危急時不太可靠,能夠忍受長距離的寂寞;
女生寵物類型的頭像,是開朗的性格,但如果是寵物以外的其他動物,是有點幼稚的心態,有希望別人把她當作是這種動物的想法。

使用風景作為頭像的人
男生可能沉默寡言,不喜歡表現真實的自我,喜歡端莊得體的女性;
女生則喜歡獨處,追求成熟的關係,如果作為頭像的風景被讚美的話會很開心。

使用自拍作為頭像的人
男生可能在自戀的同時又有自卑的情緒,如果是放上和朋友一起活動的照片,可能代表滿意自己的生活;
女生則可能是害怕寂寞的人,藉由關心和聊天、就能快速拉近關係,但可能要避免有過度依賴的情況發生。

2017年6月14日 星期三

王朝更替历史

记忆这五千年的王朝更替历史

夏商与西周
东周分两段
春秋和战国
一统秦两汉
三分魏蜀吴
两晋前后延
南北朝并立
隋唐五代传
唐宋元明清
王朝至此完

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计算出岩石的年龄

根据岩石中放射性元素的蜕变速度,可以测定岩石的具体年龄.
如利用铀铅法就可以测算出岩石形成的实际年龄.
因为,一克铀(U235)在一年中,总会有1/74亿克裂变为铅和氦,
只要我们按一定的要求进行岩石采样,
并用专门仪器测定岩石中放射性元素铀(U235)和铅(Pb237)的比值,
就能计算出岩石的年龄.
这种方法称之为同位素年龄定位.同位素年龄也叫绝对年龄.

2017年6月13日 星期二

high heel


2017台20邦交國

2017台20邦交國:
中美洲5國,貝里斯、薩爾瓦多、瓜地馬拉、宏都拉斯、尼加拉瓜。
加勒比海:5國,多明尼加、海地、聖克里斯多福與尼維斯、聖露西亞、聖文森與格瑞那丁。
非洲: 2國, 布吉納法索和史瓦濟蘭。
南太平洋:6國, 吉里巴斯、馬紹爾群島、諾魯、帛琉、索羅門群島、吐瓦魯。
南美洲:1國, 巴拉圭。
歐洲:1國, 梵蒂岡。
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目前的邦交國
亞太地區的吉里巴斯、馬紹爾群島、諾魯共和國、帛琉共和國、索羅門群島、吐瓦魯國。
非洲地區的布吉納法索、史瓦濟蘭。
拉丁美洲,的貝里斯、薩爾瓦多、瓜地馬拉、宏都拉斯、尼加拉瓜、巴拉圭。
加勒比海的多明尼加、海地、聖克里斯多福吉尼維斯、聖露西亞、聖文森與格瑞那丁。
歐洲地區的教廷梵蒂岡。

齊寶錚先生

齊柏林導演的生父 陳先生 是台灣工程界的資深前輩,他把自己的寶貝兒子過繼給台灣的捷運之父 齊寶錚先生 ,齊寶錚在60年代可是工程圈的傳奇人物,擔任過退輔會榮工處曾文水庫施工處處長,榮工處總工程司,

台北市政府要興建捷運工程,上級長官當然就想到他,台北市政府的捷運網系統,篳路藍縷,從無到星羅棋布,就這樣在齊先生手裡建立起來! 

這兩位工程前輩是大學同班同學,也是生死至交,齊先生賢伉儷沒有子女,老同學陳先生就把寶貝兒子過継給齊先生,齊先生非常疼愛齊柏林導演,齊導演也把它充滿熱力的生命奉獻給他摯愛的台灣,只是壯年折翼,豈只是讓我們大家心碎而已!

齊先生在看見台灣在台灣推出後去中國上海演講

他稱中國就是使用中國兩個字
不是用甚麼大陸或中國大陸喔

齊柏林先生從小在黨國家庭長大
但卻能以透過拍攝台灣方式表達他對台灣無限的愛

不簡單那

獲得所有人所有台灣人肯定
實至名歸

國民黨其實是最沒資格在他死後還消費他的
因為國民黨統治台灣
教育部從沒教台灣人認識台灣
又搞官商勾結破壞台灣環境

民進黨現在有執政權
紀念他的方式最好方式
就是學校教育要教學生認識台灣
這樣才會愛惜台灣
又內政部跟教育部或文化部應該編列預算
繼續齊先生遺志大規模空拍台灣整個國土
這是國土的田野調查
做好調查才能知道如何利用國土
保護環境嚴懲官商勾結

這才是真正紀念齊先生 

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導演 齊柏林,父親是齊維新自軍中轉任榮工處在工程施工隊當領班,也因此齊柏林在高中時就讀當時與榮工處建教合作的惇敘高工建築科
,齊柏林與齊寶錚毫無關係,他大學畢業後到國工局服務擔任攝影師工作,因國工局十大建設完工後由交通部成立一個新建工程單位,包括整個第二高速公路,雪山隧道,及後續四號六號等橫向國道興建,國工局對榮工處而言是業主,其第一任局長是歐晉德。
在工程單位設置專業攝影人員是始自榮工處,榮工處曾有二部施工紀錄片獲得金馬獎其中一部是沙烏地阿拉伯夏爾降坡道施工紀錄片,當時上台領金馬獎的是攝影組吳紹同組長,他退休後曾到世界各地拍鶴並舉辦過攝影展,現年九十幾歲了。
榮工大家長沈景鵬董事長曾於民國91及92年擔任中國工程師學會理事長,那時兼任學會秘書長是吳貴生(後任榮工副總經理)工程師協會曾辦活動而須要專業攝影人員但當時榮工處已無攝影單位相關人員也都退休,後經人介紹找來齊柏林幫忙,介紹人就是老同事齊維新領班。
【資料來源吳貴生副總】

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2017年6月9日 星期五

cognac干邑xo最高級者

干邑cognac白蘭地中,尤以「XO」(Extra Old)為最高級者,在香港該白蘭地普遍被簡稱作「XO」或「交叉窿」,並由此衍生出一種借其名意謂高級醬料的XO醬(僅取其高級之意,並不含有XO酒成份)。

V.S.O.P.是Very Superior Old Pale

金圣叹面对死亡心神不乱

金圣叹


据说有一次,金圣叹到一家寺院闲住。到了半夜,批书成癖的他躺在床上辗转反侧,毫无睡意,便起来找到寺院方丈,要借几本佛经来批点。
老和尚说:想要批点佛经也不是不可以。我出一联,你若能对上,马上拿出佛经给你批点;若对不上,那就免谈。

半夜二更半

数年之后,金圣叹因牵连清初“抗粮哭庙案”被判斩首。
中秋八月中


为了安慰儿子,金圣叹出了一上联,要儿子马上对出下联。
莲子心中苦

可是,儿子早已泣不成声,哪里还有心思对对联。金圣叹把儿子责备了几句,然后稍加思索,代他对道:
梨儿腹内酸   

金圣叹面对死亡,竟能如此心神不乱 

男男女女为什么要结婚

男男女女为什么要结婚

人间有阴阳之分,地球有光明和黑暗。白天是太阳,夜晚是星星和月亮。雨过之后就是烈曰暴晒,晴朗的天空万里无云。

如果没有万物的生长,就不会有地球的存在。人类也是如此,如果没有人类的存在,就不会有世界各国的竞争。
动物的繁殖靠生理需求上的交配,人类也是如此。
只不过人类是高级动物,有智慧才能的动物,懂得如何科学的去发展。而其它动物是低级动物,与人类相同的就是繁殖。

常言道,男大当婚,女大当嫁。这是中国几千年来传代接种的传统风俗,也是为什么要结婚的原因之一。
男女长大成人后,各自会发生生理上的变化。本能的产生爱慕,以满足生理需要。
古代异性交往不以组建家庭为目的,两人相好,交配走人。
女系氏族时期,女人可与多个异性发生关系,生育后代,男人没有任何责任。
随着社会的发展,男人在争夺交配权中厮打格斗,占有欲增大,胜者为王,占有多个女人,并对子女负责,逐步形成家庭组织,后称为结婚。结婚就是男女组织家庭,同房共床的生活形式。
法定婚姻实施后,才有个登记受法律保护。之前没有结婚之说。
现在看来,为了两性心理生理需求,繁衍后代,让人类生生不息,男女就得结婚。
结婚是人生成功的体现,是生活的需要,是光彩的事情。

其实人类在最原始的社会,和其他动物应该是没有什么差别,
那时的男女并不存在结婚,也没有家庭,男女发生性关系,只是一种生理的需要,是一种本能,一种与生俱来的东西。
这也是所有的动物所具有的,也是物种得以延续的必要。
及至到了男女有了结婚的习俗,不但是人类延续的需要,更有了传宗接代的个人思想。
但无论何时,性的需要,人同动物一样,仍然是本能。
所以说,男女结婚,最重要的是人类延续的需要,还有人本身对于性的需要。
有人说不结婚,也可以有孩子。可是在现代社会,这样的现象毕竟是少数。
其实,从某一个时刻起,结婚对于人来说,已经不止是上面所说的人类延续和性这两个方面。
更有人对于物质和精神上的追求。所以婚姻中既有物质也有精神。
也许有人害怕结婚,也许有人想结婚而找不到对象。
有人在享受着婚姻中的幸福,有人在承受着婚姻中的痛苦。有人渴望走进婚姻的殿堂,有人想要逃离婚姻的枷锁。

结婚,是男人为男人,女人为女人的证明方式。
无论一个人出于什么原因,不结婚或不愿意结婚,对于全人类来说是无关痛痒的。
一个不结婚或不愿结婚的人,一定都有一个不便告人的大事情,
使他对于婚姻、对于人、对于这个世界有片面的、扭曲的看法和认识。
一个身体和精神都正常的人,是不会选择不结婚和不想结婚、不敢结婚的!


 

划拳,口呼指数

划拳源于唐代的“手势令”,又叫豁拳、拳、猜拳、拇战,
即饮酒时两人同时伸出手指并各说一个数,
谁说的数目跟双方所伸手指的总数相符,谁就算赢,输的人喝酒。

此乃我国古传至今仍时尚流行的饮酒游戏,它增添酒兴,烘托喜庆。

划拳时口呼指数,从0到10共11个数,其数皆用典故巧妙呼出,且语带吉祥、祝福。

猜0时,可以喊“宝拳”,宝指代的是财富,如唐朝时有“开元通宝”。猜拳时紧握拳头不出指,口呼“宝拳”,即含财不外露的意思。
猜1时,可喊一心敬你。此出唐代诗圣杜甫《高都护马行》:“与人一心成大功。”表示祝酒人诚心敬酒,同心共饮之美好心愿。
猜2时,可喊两相好。有些地方出拳前,会以“两相好”开局,以表示与渴酒对手的相亲相近,有时也喊作哥俩好、爷俩好。 
猜3时,可喊三星高照或三桃园。三星系福、禄、寿三星,是祈福祈寿的吉语;三桃园借用的刘关张桃园三结义故事,表示兄弟情深。 猜4时,可咸四鸿喜或四季发财。古人所说的“四喜”是指“久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时”,而四季发财,也是一种美好祝福与祈盼。

猜5时,可喊五经魁首。“五经”者,系指古人苦读《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》五种经籍著作,以求功名,夺得魁首。
猜6时,可喊六六顺。《左传》云:“君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬;此数者累谓六顺也。”表达的是敬天悯人之情。
猜7时,可喊七巧。相传农历七月初七,天上牛郎织女相会,民间妇女比穿针引线,斗巧取胜,祝贺织女喜会牛郎。俗称“乞巧”,因“乞”“七”谐音故之。

猜8时,可喊八匹马或八大仙。八骏是周穆王的八匹名马。周穆王常驾八匹骏马四处游玩,相传曾在昆仑山瑶池与西天王母诗酬谢唱,那些马都是龙种,何等宝贵啊。至于后来有人在划拳常呼八大仙,也是借用“八仙庆寿”的祥瑞,在祝福朋友与家人的。
猜9时,可喊久(酒)长有。据《史记》载:“建久安之势,成长久之业。”后人取其“久长”二字作为典故,谐音为“酒长”,借喻人们相聚美酒不尽。

猜10时,可喊十全到,或全家好,或满。“十全十美”是人们一生追求的最幸福境地,而全家好则是良好的祝愿,“满”,有圆满之意。
一顿酒拳猜下来,心里是不是有了满满的欢喜?


2017年6月8日 星期四

敬畏自然

Dr. Yang讲到晚年最新的一个发现(严格说来不是一个新发现,而是他一生中所有发现的升华),就是对自然越来越感到敬畏。

資本論

摯友恩格斯的經濟資助,使得馬克思可以專心寫作,在大英博物館的閱覽室裏寫下了大量的筆記、手稿,並終於在1867年出版了《資本論》的第一卷:《資本的生產過程》The Production Process of Capital

實際上,這是馬克思在世時親眼看到的《資本論》的唯一部分。
馬克思去世後,恩格斯匯總他留下的草稿和大量筆記、論文,整理編撰出
《資本論》第二卷:《資本的流通過程》The Process of Circulation of Capital,在1885年仍以作者馬克思的名義出版。
1894年,恩格斯根據馬克思的手稿、筆記編纂出版了
《資本論》第三卷,《資本主義生產的總過程》The Process of Capitalist Production as a Whole
三卷合在一起,就是我們今天看到的《資本論》,Das Kapital

2017年6月7日 星期三

生蛋雞

生蛋雞一般都2年左右就會進行淘汰

今時今日,母雞被迫以極快的速度生蛋,產蛋力為100年前的 3 倍!
作為商業蛋雞,牠們一年平均生280隻蛋,有的甚至超過300隻,即差不多一天一隻

肉雞則有六周壽命。  

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1. 母雞生一個蛋,要花上約34個小時。

2.  雞蛋廠每年需要3.46億隻母雞以滿足需求。

3. 牠們由出生開始,便過著兩年悲慘痛苦的生活。

4. 小雞是在這種大孵化器出生的。

5. 牠們永遠沒有機會見到母親一眼。

6. 牠們出生不久後,即暴力地挑走雄性小雞。

7. 雌性小雞就直接送去雞蛋工廠……

8. ……雄性小雞則丟進垃圾箱,直接焗死。

9. 或者活生生地攪碎!

10. 小雞的嘴(喙)滿布神經末梢,卻被灼熱的刀片部分切除。

11. 每5至11隻母雞被關在狹小的鐵籠裏,擠作一團。

12. 鐵籠通常是層層重疊……

13. ……上層不斷掉落糞便尿液到下層的雞身上。

14. 面對這種惡劣環境,母雞容易死在籠中。

15. 死雞與活雞生活在一起,並逐漸腐爛。

16. 能存活下去的母雞,約兩年後就被送往屠宰。

17. 在屠房中,蛋雞和肉雞的命運一樣血腥。

18. 牠們被鍊上、被倒掛……

19. 被電擊……

20. 被割喉……

21. 有時被活活燙死。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

 

 

三大殿

三大殿,太和殿,中和殿,保和殿。

这三大殿是明清两代24位皇帝办理朝政和举行会议的地方,

八大姓

上古时期有八大姓:姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、姞
(另一说:姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、妊)。

金木水火土

金木水火土,
或者按照今天我们认识到离开太阳距离远近的顺序,水、金、火、木、土。

中国古人曾把水星叫辰星,金星叫做太白,或启明、长庚(后两个是因为古人曾误以为在清晨和黄昏出现的是两颗星),

火星叫做荧惑,
木星叫做岁星(木星的运行周期是12年,古人曾经用它来纪年,后来发现其实是11.8年,误差太大,就不用了),
土星叫做镇星(它的运行周期是28年,中国在天空上划分了28宿,所以“岁镇一宿”)。
之所以又叫做金木水火土星,,是因为古人把这五颗行星以及日月和阴阳五行理论联系起来,
太阳太阴之精在天即日月,五行之精在天即五星。此谓之七曜。

时间是什么?

时间是什么?

时间之神柯罗诺斯 Κρόνος是古希腊神话中的超原始神,
俄尔甫斯教Orphism崇拜的最高神,第一因,也是根源Chronos(时间),创造了混沌和秩序,
和他的妻子必然定数女神阿南刻(Ananke)一样,是超越一切的存在。
他的力量唯一,高于万物,存在于最初之前、并创造一切。 

春夏秋冬四季轮回、阴晴圆缺月相盈亏、日出日落白天黑夜,自然现象的循环往复让人容易产生过去的时间是可以回来的印象。于是,古人认为人的灵魂和生命也像四季的花草树木一样死后可以复生,因此就将时间在总体上分割为三种不同的时段:即“过去时间”,“现在时间”,“未来时间”。比如,佛教所鼓吹的“前世”,“今世”,“来世”的三世轮回因果学说,就是典型的沿袭亘古不变的顽固的错误时间观的历史产物之一。

古希腊哲学家柏拉图认为:“时间是运动着的永恒的形象”。其学生亚里士多德(前384-前322)在《物理学》中提出了对于时间问题的困惑和定义:“时间是存在着的事物呢,还是不存在的呢?它的本性是什么呢?”“时间是衡量物体运动的尺度。”

古罗马天主教思想家圣·奥古斯丁(354-430)说过这样的话:“至于时间是什么?如果没有人问我,我知道,如果我想要向询问者加以说明,我便不知道。”奥古斯丁困惑于时间的本质,认为:“时间并不是客观存在,而是心灵的延展。

牛顿认为:“绝对的、真实的数学时间就其本质而论,是自行均匀地流逝的,与任何外界的事物无关。”牛顿认为时间独立于天地大自然。

德国古典哲学创始人康德在《纯粹理性批判》中说:“时间和空间是人的感性的先验直观形式。人通过运用感性的直观形式和先验的范畴,对感性材料进行加工,形成对现象的认识。”

黑格尔认为:“时间只不过是我们人对过去的一种回忆而已。”

爱因斯坦也说过:“时间实际上是钟的读数,这个钟可以是地球的转动,沙漏、脉搏的计数,地球沉积的厚度、辐射衰变的产物、或铯原子振动的计量,他们具有一种共同的标准,都是自然的机械装置。

在古代中国,“”的本意原指四季更替或太阳在黄道上的位置轮回。《说文解字》曰:“时,四时也”。华夏第一相管仲(约前723-前645)《管子·山权数》说:“时者,所以记岁也。

老子《道德经》第62章曰:“道者,万物之奥。”庄周《庄子·知北游》曰:“通天下一气耳!”道是自然,道是元气,普天之下万事万物的发展变化都是道即元气聚散消长的不同形态而已,都是可以用道即元气来定义和解读的!

文喜有话说将老庄之道结合亚里士多德给时间的定义——“时间是衡量物体运动的尺度”,从元气本体论的角度给时间定义为:“时间是衡量元气运动的尺度。”一方面,亚里士多德是从物质存在的角度来理解时间现象的,而时间的概念涵盖了一切有形与无形的运动,用宇宙万物的本体“元气”来取代“物体”使时间的定义更为严谨;另一方面,宇宙万物的运动变化是有其固有频率的,这个固有频率就蕴含在元气之中,元气本身是心物一元、理气一体的!

时间原点在哪里?在宇宙原点,即老子所说的“道生一”,即道、自然、元气、阴阳、太极同时诞生那一刻!《河洛原理》曰:“太极一气产阴阳,阴阳化合生五行。五行既萌,遂含万物。”不同的天体各有其固有的频率,作为人类而言,影响最大的三个天体就是地球、月球和太阳。地球自转的固有频率产生天,月球公转的固有频率产生月,地球公转的固有频率产生年。

时间是一种客观存在。时间的概念是人类认识、归纳、描述自然的结果。宇宙中的“”本来是没有间的,宇宙万物的运动均需要耗费“”。时是用来描述宇宙万物一切运动过程的统一属性的,这就是时的内涵。如果不把“”分割成间,我们的思维就无法识别“”,我们之所以能思考,是因为思维能对生存环境之中的宇宙万事万物来进行命名,“”为实,“”为虚,“”命“”以虚名,为“”所用。没有进行分割过的“”,无法被命名,无法进行区分,只有分割成“时间”后,才能被思维所用,因为分割后可以命名了。
比如我们把地球绕太阳一周的运动过程划分为一年,地球自转一圈的运动过程划分为一日,这样的划分便于思维使用数字符号来计算。如果我们不是生活在地球上,绝对不会以地球的运动过程来分割时。所以,时间不过是人为了便于思维思考这个宇宙,而对物质运动进行的一种划分,是人定的规则,而并非什么自然规则。间是人为的划分,怎么分都可以。

中国古代用光阴来表示时间,上图测日影的仪器叫“圭表”。在石座上平放着的尺叫圭,南北两端立着的标杆叫表,根据日影的长短可以测定节气和一年时间的长短。

后来发展到日晷,又称“日规”。通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针叫做“晷针”,垂直地穿过圆盘中心,起着圭表中立竿的作用,因此,晷针又叫“”,石制的圆盘叫做“晷面”,安放在石台上,呈南高北低,使晷面平行于天赤道面,这样,晷针的上端正好指向北天极,下端正好指向南天极。

关键词:时间定义 亚里士多德 牛顿 爱因斯坦 老子 庄子 黑格尔

大哉!元气、阴阳、五行!
美哉!华夏族群原生文明!
深层挖掘,传播正向能量;
以文明道,再生华夏人文!

平流层民航

民航机通常在对流层顶飞,不进入平流层。
短程航线的飞机一般在6000米至9600米高空飞行,
长程洲际航线的飞机一般在8000米至12600米高空飞行。

平流层7至11 km~50 km

2017年6月6日 星期二

周朝之官制,十三經

天官(大冢宰),相當於宋元之宰相,明清之吏部。
地官(大司徒),典政、教,相當戶部。

春官(大宗伯),典禮,相當禮部。
秋官(大司寇),典刑,相當刑部。
夏官(大司馬),典兵,相當兵部。
冬官(大司空),典事、工、財務,相當工部。
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唐太宗敕撰五經正義,於“禮”只有禮記正義,而缺周禮及儀禮,由是足見禮記於三禮之中所占重要性。
亦可見漢初五經之中原不含周禮及儀禮。
迨後,以春秋三傳之左傳、公羊、穀梁,
及三禮之周禮、儀禮、禮記,同列入五經,合為九經。

周禮與儀禮始得並列為經典。

到開成年間刻石國子監,則加《論語》、《孝經》、《爾雅》為十二經,及宋又加孟子為十三經矣。

2017年6月5日 星期一

muslin

什叶派shia掌权的伊朗

逊尼派sunni领导的沙特

在中东地区的主要敌手。

穆罕默德沒有兒子,只有一個女兒。
他的遺產是精神性也是政治性的。
他的大多跟隨者認為他最親近的夥伴阿布·伯克爾應該繼任。他們成了遜尼派。

先知最近的親屬-他的女婿及侄兒阿里-應該繼位。
 什葉是什葉阿里Shia-ne-Ali即「阿里黨」的縮寫。 

哈里发 (Khalifah) ,源于阿拉伯“继承”一词音译,原意为“代治者”、“代理人”或“继承者”。

公元632年,创立伊斯兰教的穆罕默德在去世,“哈里发”被用于指称穆罕默德的继承人,执掌阿拉伯帝国的宗教和政治权力。


苏丹,在阿拉伯语中最初是“力量”、“治权”、“裁决权”的意思,后来变为权力、统治。
 
哈里发就是政教合一的皇帝,而苏丹就是国王。

玉山群峰

玉山群峰共有11峰 (9+2)

玉山主峰H:3952M、玉山東峰*:3869M、玉山西峰H:3495M、
 

玉山南峰H:3844M、玉山北峰H:3858M、玉山前峰H:3239M、
 

東小南山H:3711M、 南玉山H3383、 鹿山H2981M
 

玉山北北峰,小南山 (不是百岳)
 

玉山東峰 是十峻之首
玉山為台灣地區「五嶽」之首 

代表布農的玉山與泰雅的雪山、阿美的秀姑巒山南湖大山、排灣的北大武山合稱「五岳」。 

一般較多人走的路線起點為塔塔加登山口,做放射狀攀登後,終點亦為塔塔加登山口。登山者可以排雲山莊為基地做前六峰之攀登,前登玉山前峰、西峰,後登主峰、北峰、北北峰、東峰。