基督的門徒

使徒行傳14章裡，描述了幾件使徒保羅與巴拿巴事奉所遇見的事，在那一連串的事件中，我們看到了至少五種不同角色的人物，其中只有一種是值得我們羨慕與追求的，那就是「基督的門徒」。而其他四種角色，卻是值得我們引以為鑑與警惕的。

一、嫉妒的猶太教徒：
 許多人有看不得別人好的心態，當年的猶太教徒也不例外，因著保羅、巴拿巴傳揚耶穌基督的福音，並展現了福音中神的大能，猶太人便心懷妒嫉，設計要捉拿陷害 他們。這種並不分是非對錯，只因心中嫉妒而生的仇恨與行動，亦是今天世上許多人的心態，有時連基督徒也不例外。有些人巴不得上帝審判所有的罪人，唯獨希望 自己是上帝憐憫的對象；有些人看到別人比自己有成就、受歡迎、多得恩惠，就巴不得能找到那人的問題、缺點，加以批評、攻訐，只因為心裡的嫉妒。殊不知，嫉 妒有許多＂好兄弟＂，當你容許嫉妒進入心裡，隨之而來的便是：自私、爭競、仇恨、驕傲、自義…都會進入我們的心裡。務要謹慎，切勿落在嫉妒的陷阱裡無法自 拔。

二、盲從的外邦人：
 這種人是人云亦云，沒有自己的分辨能力的一群人，如同當年那些被猶太人慫恿的外邦人。或許因為情緒的煽動，或許因為某些共同利益，但總之這樣的人並沒有太 多自我思考、分辨、察驗的能力，就容易受到有心人士的利用，造成盲目的群眾運動，卻根本不知道自己在幹嘛。不可否認的是，今天許多教會中的基督徒，對於真 理及很多屬靈的事物也是如此，因著不求甚解，使他們落在被人擺佈、鼓動、誤導的光景裡。許多異端份子，專門喜歡找這類的基督徒，因為很好欺騙。因此基督徒 要能辨明真理，免於盲從，是多麼地重要。u

三、無力的瘸子：
無論因為什麼原因造成瘸腿，但他兩腳無力，甚至從來沒有走過路是事實，這樣的人沒有自己的行為能力，需要倚賴別人才能獲得一些幫助。今天一些基督徒像瘸子 一般，自己沒有行動來到神面前的能力，需要被人抬到神面前，他們總是需要旁人催促、幫助、付代價，才勉強地被抬到教會，但卻不一定得到醫治、救恩、祝福。 如果我們原本是無力的瘸子，也要積極地禱告，求神讓我們能被抬到祂面前時，是存渴慕的心、敬畏的心、相信的心，以致讓我們不再瘸腿，而能起來行走。

四、無知的宙斯祭司：
這等人不知道自己所信的是誰？只因看到使徒的神蹟與能力，就以他們為宙斯的顯現？！這種無知心態顯出的是，誰能給我好處；誰能耍一點神奇的能力，我就信 誰，這真是諷刺的現象。在台北士林地區基隆河畔，就有一所落難神廟，專門收納一些被拋棄在河裡漂流擱淺的偶像，許多是因為簽賭或買彩券沒有中獎，遭到民眾 丟棄的偶像，卻又被拾回供奉，還期望那些神明能保佑。今天很多基督徒，還是停留在這個光景，並不是真的重生得救，只是把耶穌基督當作萬神中的一個神來拜。 所以，若是有其他很靈驗的事，他們也不會放棄，於是有些人聽到什麼，就會相信並去嘗試。就如同那些無知的宙斯祭司一般。

五、大能的基督門徒：
在一連串令人不敢恭維的人之後，總算看到保羅、巴拿巴等基督的門徒脫穎而出，在那個混亂的環境裡，仍能帶出聖靈大能的生命與事奉。因為在他們的心裡，不但 「知道自己所信的是誰」，還能「堅持自己所信的真道」，更無懼地「傳揚自己所信的耶穌」。正因著這些大能的門徒，所以讓初代教會的福音與宣教工作，可以說 是在逆境中逆勢增長，其影響力經過近兩千年，仍然深深地影響著人類的社會、文化、價值…，這才是我們每一個基督徒應該要追求的生命與身量。
既是如此，我們都知道做基督大能門徒，是何等的重要與榮耀，那麼我們就必須在自我的生命中，竭力地操練自己，使我們得以成為如保羅、巴拿巴一樣的身量，而基督門徒至少有五項特徵，是我們要努力的目標：
一、放膽講論神的道 我們有多少時候，不敢或不願與身邊的人談到耶穌、福音、真理？因為我們怕他們感覺不好；怕他們拒絕，或給臉色。但反觀一般人在談論星座、生肖、鬼月、三太 子、其他鬼神…卻從來不會在意身邊人們的感受，甚至是強勢地在宣傳著。有時候我們看到那些廟會遊行，影響了交通、生活，人們卻畢恭畢敬地承受著，但卻對基 督徒傳福音的行動，充滿了敵意，使得許多基督徒都怯步不前。求神讓我們可以像使徒們一樣，不畏懼人的權勢、不與逆境妥協，無論得時不得時，總是堅定地向身 邊的人，有智慧的、有恩典的、有能力的、有愛心的，分享基督的救恩與真理。這才是真正基督大能的門徒所應具備的條件，也是聖靈充滿在我們裡面應有的反應。
二、觀察體恤人需要： 我們都很渴望看見神蹟，但是每一個神蹟的目的，不是為了滿足自我，乃是為了醫治、拯救、彰顯神的大能。在使徒的事奉中，有很多神蹟奇事的彰顯，都源自於他 們看見人生命的需要。保羅曾經導我們：「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心。（腓立比書2:4-5）」若我們不能像耶穌一 樣，胸懷神的慈悲憐憫，我們又怎能稱得上是基督的門徒呢？今天一些人，找出他人的毛病、問題的功力一流，但安慰、鼓勵人的本事卻沒有，除了帶來傷害、撕 裂，根本無法看見神的醫治、釋放。求神讓我們能有敏銳的眼光，能看見人的需要，並帶出基督大能的事奉。  
三、不求自己的榮耀： 當神與我們同在的時候，必然會看見神的榮耀。但許多不真正認識神的人，往往只會看到人的榮耀，便想把榮耀歸給人。承受人的尊崇，是會讓人上癮的。曾有一段 經文隱喻著天使長路西弗淪為撒旦的過程，就是因牠想獲得對自己的尊崇：「明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裏 曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在上帝眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。然而，你必墜落陰間，到 坑中極深之處。（以賽亞書14:12）」那些不求自己榮耀的使徒們，在一切所行的事上，都為的是榮耀神而做，因此，一個真正的門徒，也當聚焦在神的榮耀 中，才能讓我們的生命、生活、事奉，都成為神榮耀彰顯的管道。
四、承受患難與逼迫： 保羅告訴提摩太：「不但如此，凡立志在基督耶穌裏敬虔度日的也都要受逼迫（提後3:12）」一語道盡了基督門徒所面對的現實。因為我們與世界的邏輯不同， 所以我們必然會與世人有無法認同的地方，甚至許多邏輯與行為有所衝突。前一陣子去新加坡，因為當地的行人與車輛都是靠左邊行走的，所以剛到新加坡，很多不 適應的地方，例如穿越馬路還是會看錯方向，搭電扶梯時必須靠左站立，讓出右邊給行人，所以剛開始一直會跟人有迎面對上的窘況，但久而久之，才會習慣走左邊 而減少了可能碰撞到人的問題。過了一週回到台北，突然發現又不適應靠右行走的環境了，所以又必須改回台灣的邏輯。基督徒是活在神國度裡的人，遵行的是神的 邏輯與規範，但洽巧很多是與世界罪惡的邏輯相反，所以我們定然會與世界發生矛盾與衝突。如果你是一個基督徒，卻可以與世界的法則邏輯相處融洽，那麼你可能 要好好檢視一下自己的生命，你可能根本沒有活在神的國度裡。
五、傳承門徒的生命： 對於一個真門徒來說，是一個能看重傳承的人。耶穌在世上的年歲不多，祂沒有經過結婚生子，但祂卻透過門徒訓練，傳承了祂屬靈的生命，經過千年以後，那在屬 靈裡因著耶穌傳承的門徒，生養眾多的基督徒，遍滿了世界各個角落。我們看到保羅與巴拿巴，都看重帶領門徒的職事，因此我們若真是基督的門徒，自然不能忽略 在我們有能力的日子，儘可能的將自己在基督裡的智慧、身量、經歷、服事，能交給下一代能忠心教導別人的人，方能稱得上是神忠心又良善的管家。 
        願我們不單單以耶穌基督的門徒自居，更重要的是要擁有門徒的身量，活出門徒的見證，帶出門徒大能的事奉，使基督的福音與真理，可以透過我們，傳揚、傳承，直到世世代代。